【오사카·텐노지】오사카의 진 “히노모토이치의 병”의 성지 순례 투어 가이드(텐노지 에리어)

히노모토 이치의 병사인 이래의 충의. 그것은 자신의 생명보다 무거운 것입니다. 무사도는, 무사의 행동에 큰 구속력을 갖고, 생활 전부, 사는 모든 것에 영향을 주어 왔다. 그것은 곧 하나의 '도덕'이 되어 갔다. “의, 용, 인, 예, 성, 명예, 충의” 그리고 충의는 강제되는 것이 아니라 자발적인 것이었습니다. 『이 유키무라, 다만, 목숨을 길게 하고 있는 것만의 처를 부르고, 무사로서의 면목을 세워 주신 몸. 이 은혜, 토지나 가네코 등에 도저히 바꿀 수 없다. 『『은의를 잊어, 사욕을 탐하고, 사람이라고 부를 수 있을까. ''일본의 절반을 받고도 되돌릴 생각은 없다. 『『생명인가 충의인가를 선택하라고 묻는다면, 자신의 생명 등 미진도 아쉽지 않다』

사나다의 붉은 준비 ⚔ 시각(다케다가의 트라마)에 의한 위협 효과 붉은 대비란 전국 시대의 군단의 편성, 장식의 일종으로, 병사의 갑옷이나 투구에서 깃발 손가락, 진바오리 등에 이르기까지 모든 무구를 적색으로 한 군단을 말한다. 사나다의 붉은 준비의 군단은 당연히 눈에 띄고 적에게 노리기 쉬워지는 만큼 정예 부대였다. 붉은 준비의 갑옷은 원래 다케다 신겐의 선발대(그 선발대가 용맹하고 강력한 부대였기 때문에, 붉은 준비는 「강자들로 조직된 정예 부대」의 이미지에)가 사용한 것이 시작으로 , 사나다가는 사나다 유키무라의 할아버지의 대로부터 다케다가를 섬기고 있었기 때문에, 「다케다의 붉은 준비」의 싸움만을 사나다 유키무라도 알고 있었다고 생각됩니다.

오사카 여름의 진에서 가장 큰 격전지가 된 차 우스마 다우스야마는 오사카 겨울의 진에서는 도쿠가와 이에야스의 본진이 되고, 다음 1615년의 오사카 여름의 진에서는 사나다 노부시게(유키무라)의 본진이 깔린 장소입니다. 서로 진을 둔 적이 있는 토지라고 하는 것으로, 어떻게 이 다우스야마라는 장소가 오사카성 공략에 있어서 중요한 장소였는지를 알 수 있을까 생각합니다.

"이 목을 손에 넣어라"고 유키무라. 토사의 땅에서 히노모토 이치의 병사의 무사도를 배우자. 노부시게(유키무라)는 경내에서 나무에 기대어, 몸을 쉬게 하고 있던 곳을, 적방(에치젠 마쓰다이라병의 니시오 소지)에 발견되어 토해당했다고 합니다. 경내에는 그 기대어 있던 소나무 「사나다 소나무」가 2대째입니다. 오사카 여름의 진직전에 의형 오야마다 시게코에게 보낸 편지의 일절이, 유키무라의 사세의 구로 되어 있습니다. 『정치하지 않는 우키요에서 후후라면 하루 먼저는 모르는 것에 후』